Отправлено: 07.08.16 10:38. Заголовок: Аегел Лаодикии оправдывается

В статье "Просевание" из книги "Опыты и видения" Е.Г.Вайт описывает, каково будет состояние АСД, когда будет дано им свидетельство Истинного Свидетеля к лаодикийской церкви. Она видела, что часть народа Божьего примет эту весть и под влиянием ее будет достигать высокую цель и возвещать точную истину, а некоторые не вынесут этого определенного свидетельства, они будут сопротивляться, и это вызовет просевание среди народа Божьего. Е.Г.Вайт пишет, что эта весть должна решить судьбу церкви АСД, как Трехангельская весть решила судьбу протестантской церкви. (Смотрите ст."Прочное место", кн."Опыты и видения").
Открыта здесь тема "Просеивание" в разделе труды Е.Вайт.

Она видела принявших эту весть облеченными в доспехи (всеоружие Божье), потерянные при отступлении, а тех, кто сопротивлялся ей, она больше не видела, потому что они были извержены из уст Христа за сопротивление вести и потеряли право называться церковью Божьей. Таковые приобрели в очах Божьих и Его народа другое имя – имя блудницы, одной из дочерей Вавилона.

Часть первая
Общие положения
1. Чем характеризуется Вавилон?
Смешением истины с заблуждением, то есть ложным учением, создающим вино блуда и жену – блудницу. Распространение этого ложного учения есть поение народов этим вином.
2. Три ступени процесса формирования вавилонского состояния.
1) Дружба с миром и блуд с царями земными, что есть соединение церкви с государством.
2) Отступление от основ истины закона Божьего.
3) Противление обличающей вести и реформации, гонение на нее и на верный народ Божий, несущий эту весть, и исключение верных из церкви (Ис.66:5).

3. Вавилон духовный в истории.
Матерью всем блудницам Вавилона является римско-католическая церковь, которая стала формироваться при великом отступлении христианства в IV веке (321 г.) при императоре Константине и полностью сформировалась в папскую религиозно-государственную систему в VI веке (538 г.), когда эдиктом императора Юстиниана папа был объявлен главой всех церквей. Римско-католическая религиозная организация объединяет сотни миллионов католиков. Она мать и блудницам и мерзостям земным (Откр.17:5), то есть она мать, породившая и другие ложно-христианские религиозные организации, похожие не нее тем, что также смешивают истину с языческими учениями, что и есть мерзости земные. Это великое отступление христианства, создавшее большие государственные религии, было предречено в Слове: 2Фес.2:2-8. Откр.2:12-16. 13:1-8. 17:1-6.

4. Вавилон образуется из отходов (уклонений) от истинного пути.
В каждом периоде происходит отступление от истинного пути закона Божьего как результат борьбы света с тьмой. Эти отходы как в учении, так и в церковной организации, спадая вниз, создают разновидности жен – блудниц, полнота которых символически представлена у пророка Исаии в виде семи жен, которые со своим хлебом (учением) и своей одеждой (праведностью) хватаются за одного мужчину (Христа) и желают называться Его именем, то есть христианами (Ис.4:1).
Ступени их спуска (падения) те же:
1) Дружба с миром и блуд с царями земными.
2) Отступление в учении от основных истин закона Божьего.
3) Противление вести и гонение на народ Божий.

5. Протестантская церковь превратилась в Вавилон в 1843 г.
Она была церковью Божьей во время реформации XVI-XVIII веков, а затем через дружбу с миром омирщала (стала мирской, светской). Вместо прогресса – движения по восходящей линии к полноте истины, сохраняемой церковью пустыни во все века, протестантская церковь впала в застойное состояние, а затем стала регрессировать (спускаться вниз).
А когда Господь дал ей пробуждающую весть Первого ангела (Откр.14:6-7) и она отвергла ее и стала исключать искренних душ из среды церкви,– этим был закончен процесс ее падения и превращения в Вавилон.

6. Отступление АСД в 1914 г.
В 1914 г. отступление АСД произошло по тем же ступеням: дружба с миром и блуд с царями земными, отступление от закона Божьего, а затем противление вести, гонение на верных и исключение их. Так прибавилась еще одна дочь Вавилона. Это отступление было предречено в Откр.3:14-20 и пророком Лаодикии Е.Г.Вайт в ст."Просевание" из кн. "Опыты и видения" как результат проявления седьмой тьмы в седьмом периоде.

7. Два падения.
Первое падение происходит всегда, когда тьма приходит в церковь в конце периода, а ей поддается большинство по своей неопытности и не бдительности. Верные и бодрствующие на страже истины сохраняются как остаток, как прочие от семени жены. И вот им-то и дается поручение нести новую весть, разоблачающую эту новую тьму, чтобы возвратить на прежний путь к старой истине всех искренних, но временно поддавшихся тьме.
Второе падение, более опасное, чем первое, совершается тогда, когда кто-либо противится этой обличающей вести и ожесточается. Ап.Иуда называет таковых осенними деревьями, бесплодными, дважды умершими, исторгнутыми (Иуд.1:12). Осия называет это двойным преступлением, за которое они будут наказаны (Ос.10:10).
Ап.Павел в послании к евреям пишет, что земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и производящая тернии и волчцы, негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение (Евр.6:4-8). Такова участь тех, кто противится дождю Святого Духа в лице новой вести. Таковой, ожесточаясь, совершает второе падение ("пал, пал"). Так бывает и с отдельным человеком, и с обществом.
В 1843 г. Второй ангел из Откр.14:8 возвестил двойное падение протестантской церкви, превратившейся в Вавилон, а с 1914 г. весть Свидетеля Верного и Истинного из Откр.3 гл., которая является начальной работой Иного ангела (Четвертого), обличив в противлении вести ослепшего и павшего в отступление ангела Лаодикии, также объявила его второе падение.
А в Громком кличе, когда будет дано всему христианскому миру последнее предостережение и оно будет отвергнуто, Иной ангел объявит им об их втором падении (Откр.18:1-4).

8. Почему Свидетель Верный, обращаясь к ослепшему вестевому контингенту отступившей организации АСД, называет его ангелом лаодикийской церкви?
Это происходит между первым и вторым падением. Поэтому таковые еще называются ангелом церкви, а затем при отвержении этой новой вести – вести Верного Свидетеля, разоблачающей эту тьму, они извергаются из уст.
Пример. Ап.Петр и другие обличали руководителей израильской церкви в их падении, совершенном в убиении Христа, называя их старейшинами и начальниками народа израильского, хотя истинным Израилем в то время была христианская церковь (Гал.6:16. Римл.2:28-29. Деян.2:36. 3:12-13. 4:8).

9. С какого времени началась весть Свидетеля Верного к Лаодикии и какой ангел совершает эту работу?
С 1914 г., со времени открытого падения ангела, то есть руководства церкви АСД. Эта весть символически изображена Четвертым ангелом (Иным) в его первой части работы – к церкви, а затем вместе с Третьим, придав ему больше силы после временного ослабления, этот Иной ангел будет заканчивать всеобщую работу в Громком кличе Позднего дождя (Откр.18:1-4).

10. Какое содержание имеет весть Верного Свидетеля?
Содержание этой вести изложено в Библии в Откр.3:14-22 и в ст."Просевание" (кн."Опыты и видения"). А практически (исторически) – это обличение отступившей организации АСД в лице ее руководителей в следующем:
1) В создании ложного учения, допускающего нарушение закона Божьего некоторыми при некоторых обстоятельствах.
2) В соединении с государством (блуд с царями земными).
3) В противлении вести, гонении на верных и исключение их.

11. Почему Е.Г.Вайт использовала в своих обличениях слова Откр.3:14-22, еще до 1914 г.?
Это было общее применение этих слов с целью воспитания членов внутри церкви. Но, когда этому голосу Е.Г.Вайт с использованием этих слов не вняли и это привело к открытому отступлению от закона Божьего и соединению с государством в 1914 г., тогда эти слова соделались основой вести переорганизующего характера.
Пример. Подобное использование слов Откр.3:15-18 и других мест Библии мы находим и у вальденцев.
Примеч. Е.Г.Вайт использовала эти слова Откр.3:14-20, но порицала всякие попытки отделения от церкви АСД в то время. В то же самое время она предвидела, что, когда наполнится мера беззакония, будет дано определенное свидетельство Истинного Свидетеля к лаодикийской церкви, которое вызовет просевание, то есть разделение среди АСД.

12. Почему период церкви начинается в одно время, а весть к ней позже, как например, лаодикийская церковь началась с 1844 г., а весть к ангелу лаодикийской церкви – с 1914 г.
Новая весть к церкви обличающего и переорганизующего (реформационного) характера всегда приходит в конце вестевого периода, когда тьма созреет и наполнит чашу беззакония и совершится открытое отступление от закона Божьего, а в начале периода этого отступления никогда не бывает. Начаток церкви всегда бывает свят. Он образуется из святого остатка предыдущего вестевого периода (из победителей) и совершает работу посева основных истин Великого Плана Спасения и основ предыдущей вести, а новая весть имеет жнущий характер и жнет то, что созрело на поле прошедшего вестевого периода. Вот почему вестевая жатва есть кончина века вести своего периода, и ап.Иоанн писал, что когда появляется много антихристов, то это есть признак последнего времени вестевого периода (1Иоан.2:18-19).
Примеч. Е.Г.Вайт в свое время, обличая членов и служителей церкви АСД за нравственные несовершенства, часто употребляла слова Откр.3:15-20. Это было общее использование этих слов в нравственном, внутрицерковном отношении, и надо отличать и не смешивать такое применение этих слов с вестевым применением этих текстов как ядра вести, как струи вестевой с переорганизационными последствиями, вызывающей реформационное движение, которое создалось в 1914 г. Не надо смешивать такое применение этих слов с использованием этих текстов как специальной вести в начальной работе Иного ангела (Откр.18:1) – и как определенного свидетельства Истинного Свидетеля к лаодикийской церкви, которое, согласно пророчеству Е.Г.Вайт, должно было вызвать просевание, то есть разделение организационное.
Когда же некоторые при жизни Е.Г.Вайт пытались на этих словах Верного Свидетеля и обличениях Е.Г.Вайт к церкви совершить переорганизацию общества АСД с отделением от него, то Е.Г.Вайт запрещала это, к этому церковь еще не созрела. Для этого должно быть проявление открытого отступления от закона Божьего, от основных истин в учении и практике, чего при жизни Е.Г.Вайт еще не было, но что произошло в 1914 г.
Е.Г.Вайт в 1913 г. писала, что пробуждение и реформация должны совершить свою работу в церкви. Пробуждение – это обновление духовной жизни, воскресение от духовной смерти, а реформация – это преобразование идей, обычаев и обрядов.
А в статье "Просевание" она пишет, что будет дано определенное свидетельство к лаодикийской церкви, которое вызовет просевание, то есть разделение, ибо одни примут его и будут достигать высокую цель и возвещать точную истину, а другие будут сопротивляться ему, почему и будут просеяны, а их места займут другие, которые облекутся в доспехи и будут участвовать в Позднем дожде и Громком кличе.

13. Почему весть Верного Свидетеля обвиняет в отступлении всю отступившую организацию АСД, ведь в ней есть такие, которые не нарушают заповедей Божьих сами, не учат нарушать и не одобряют тех, кто издал постановление, разрешающее нарушать заповеди?
Такие повинны в отступлении по закону общей ответственности, потому что находятся в отступившей организации и поддерживают ее. 1Кор.12:26-27. Лев.4:3. Иис.Н.7 гл. 22:20. 2Цар.21:1-7.14. Втор.21:1-9. 13:12-18. Откр.18:4. 2Кор.6:14-18.
Пример. Израильтяне каялись в своей вине за убийство Сына Божьего по общей ответственности (смотрите Деян.2 гл.). Давид и Израиль каялись за грех Саула (2Цар.21:1-7). Старейшины Израилевы должны были каяться за неизвестно кем убитого (Втор.21:1-9) и т.д.

14. Общая ответственность и как она применяется к отступившим в Лаодикии (едомским АСД).
Закон общей ответственности мы находим в Библии в следующих местах: Втор.13:12-18. 21:1-9. Лев.4:3. 1Кор.12:26-27.
Примеры общей ответственности:
– за Ахана. Иис.Н.7 гл. 22:20.
– за Саула. 2Цар.21:1-7.14.
– за грех израильтян в убиении Христа при апостолах. Деян.2:23.36-37.
Два последствия общей ответственности:
1) Потеря благословений, как при Ахане и при Давиде за грех Саула.
2) Потеря звания церкви Божьей, как было с иудейской церковью при апостолах.
Так получилось и при отступлении руководителей АСД в 1914 г. В Европе. Когда совершенное ими отступление затем было скреплено в 1922 г. на всемирном съезде АСД в г.Сан-Франциско примиренческим отношением к нему и противлением обличающей вести, то общая ответственность пала на всю организацию АСД, в том числе и на тех, кто ничего не знал. Вначале было потеряно благословение, а когда пришла весть Верного Свидетеля и осветила отступление и было проявлено противление этой вести, тогда совершилось второе падение, и отступившие АСД потеряли право называться церковью Божьей, церковью АСД.

 Отправлено: 10.08.16 05:45. Заголовок: Весть Верного Свидет..

Весть Верного Свидетеля, пророчески предсказанная в Откр.3:14-22, является специальной переодической вестью седьмой по новозаветнему счету.

Эта определенная весть, как свидетельство Истинного Свидетеля к Лаодикийской церкви, является первой частью (стадией) вестевой и организационной работы Иного, последнего ангела, изображенного в пророчестве Откр.18:1..

ЦЕЛЬ этой вести - разоблачить седьмую тьму, которая вторглась в Лаодикию по действию тайны беззакония и хитрому искусству обольщения (2 Фес.2:7. Еф.4:14.) и
"ужалила в пяту" вестевое и церковное тело Христа и ослабила их в лице Закона Божьего
и Трехангельской вести и церкви Его АСД. Быт.3:15.

Эта весть производит просеивание и переорганизацию в церкви и предлагает всем искренним душам средства для возвращения на древний путь с которого ниспали отступившие.

 Отправлено: 10.08.16 05:50. Заголовок: Когда седьмая тьма в..

Когда седьмая тьма вторглась в Лаодикию, Сын Божий выступил с ТРЕМЯ именеми:

Откр.3:14. "И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь,
Свидетель Верный и Истинный, начало создания Божия."

Имя Христа "Аминь" означает то,что эта весть возвещает исполнение и окончание всех пророчеств и обетований Божьих.
2 Кор.1:20. Отк.10:7. Дея.3:21. ( Ис.25:1. 34:16. 55:11. 46:10).

Имя Христа "Свидетель Верный и Истинный" означает то
,что эта весть возвещает верность,истинность и правосудность характера Божия,
заниженного отступлением ангела Лаодикии, допустившего верность Закону
Божию только до испытания. Рим.3:2-3. Отк.2:10 ч/посл.

Имя Христа "Начало создания Божия" означает то,что Сын Божий в этой последней (седьмой) вести предлагает Себя и Свои опыты,собранные и
обобщенные от начала создания и от начала великой борьбы света с тьмой.
Ин.8:25 (Пр.8:22-31. Евр.1:4-6. Ис.43:13. Иер.17:12).

 Отправлено: 14.08.16 19:19. Заголовок: Часть вторая. Есть..

Часть вторая.

Есть ли в лаодикийской церкви другой ангел (верный) вместо отступившего?
Да, есть. Господь сказал: "Не прекратится у тебя пред лицом Моим сидящий на престоле Израилевом" (3Цар.8:25).
"...Врата ада не одолеют ее" (Матф.16:18).
Господь держит семь звезд в деснице Своей (Откр.1:16).
Е.Г.Вайт пишет о времени Пергама, что когда одни знаменосцы бросали свое знамя истины,
то другие подхватывали его (Оп.и вид., Великое отпадение).

При отступлении в Лаодикии среди вестников АСД остались верные служители слова и верные члены церкви. Из них образовался вестнический контингент (ангел верный) и, таким образом, с 1914 г. образовались две церковных организации одна – отступивших АСД, а другая – верных АСД, и два вестнических контингента: один – отступнический (Едома), а другой – верных АСД, прочих от семени жены.


Едом говорит, что их руководителей нельзя считать и называть отступившими,
потому что Христос держит в деснице Своей все семь звезд, в том числе и звезду Лаодикии.
Звезды в руке Христа являются образцом – символом светоносцев и светохранителей истины своего времени, но это не есть личности человеческие (персоны) или какие-либо непогрешимые человеческие существа.
Христос держит в деснице Своей символы, образцы истинных вестнических контингентов всех семи периодов церкви. Это точные истинные образцы истинных
вестников истинной церкви, которая есть столп и утверждение истины.
Как земное святилище было сделано по образцу небесного и проверялось этим
образцом небесным, так и земные человеческие орудия вести (вестники) образуются
одним из семи духов по небесному образцу, и если земной служитель, как человеческое орудие, по причине свободной воли и искушений сатаны изменит свое нормальное, соответствующее небесному образцу служебное поведение и состояние на ненормальное,
то есть не соответствующее образцу, то таковой после вестевого предупреждения, если
не исправляется, извергается, отстраняется, а его место занимает другое человеческое орудие, соответствующее требованиям небесного образца, хранящегося в деснице Христа.
Христос держит в деснице Своей не личности, а символы, образцы вестинческих контингентов, как и небесный храм есть образец земного. Поэтому и нет непогрешимых личностей, "непогрешимых" пап и "непогрешимых" АСД.
Пример. Ис.22:15-24 – низложение неверного служителя и поставление
на степень служения верного Елиакима и передача ему ключа дома Давидова.
Примеч. Тайна семи духов, семи звезд и семи светильников раскрывается
в следующем: Бог Отец через Христа дает Свое слово – идею, учение, свет Духу Божьему, Который, как практический исполнитель воли Отца и Сына, проявляет Свои лучи света
в семи духах, соответствующих семи новозаветним периодам церкви Божьей.
Богу Отцу по Его предвидению известно, какая тьма по хитрому искусству обольщения проявит себя в каждом периоде для ужаливания царства благодати. А поэтому
посредством соответствующего духа (одного из семи) Он открывает тайну этой тьмы и дает соответствующий свет для поражения ее.
Дух Божий в лице одного из семи духов, практически проявляющийся в соответствующем свете, идее, премудрости, учении, вести, истине, нисходит на верных, уцелевших при отступлении, и образует из них звезду – ангела, то есть вестнический контингент церкви данного периода, а затем их, как человеческие орудия, использует в несении вести отступившему контингенту, чтобы возвратить всех искренних, по неопытности временно поддавшихся тьме (это первое падение), и прививает таковых обратно на маслину церкви Божьей.
И так из верного остатка и искреннего, возвращенного, полностью оформляется золотой светильник. "И так весь Израиль спасется"( духовный)(Римл.11:26).
Таково откровение, то есть раскрытие, тайны семи духов, семи звезд и семи светильников (Откр.1:20. 4:5).

Едом говорит: Израильская церковь грешила,
была обличаема пророками, но не разделялась.
Грехи Израиля, их царей и священников и народа не узаконялись израильской церковью. Это были проявления слабостей, которые затем исправлялись внутри церкви своего периода при соответствующем покаянии.
Это были церковные реформы нравственного характера, которые не выходили из рамок церкви, ибо нарушители закона не посягали на то, чтобы изменить закон Божий, чтобы оправдать себя, а если они и отходили, то отходили к Ваалу или другому богу.
Они не пытались остаться с именем Божьим и изменять Его закон в соответствующем учении, как это сделали паписты в свое время и отступившие АСД.
Притом и разделение Израильской церкви было предречено на время после семидесяти седьмин, а до этого не было на это пророческого основания.
Примеч. Разделение в израильской церкви все же произошло при Иисусе Христе
и апостолах, и образовалась община (церковь) истинного Израиля община оставшихся на маслине и названных христианами (Деян.11:26).
Это разделение соответствовало пророчествам об отступлении в иудейской церкви об отвержении Сына Божьего и Его последователей и проявлению новой вести Евангелия.
Так и лаодикийское отступление исполнило пророчество Библии в Откр.3:14-20. и предсказание Духа Пророчества об этом в ст."Просевание" кн."Опыты и видения".


Не суди другого, каждый отвечает за себя, кто отступил от закона Божьего, тот и будет наказан,– так говорит Едом, защищаясь, при этом извращая Слово Божье и осуждая того, кто праведно судит и воинствует в Лаодикии (Откр.19:11).

Есть два рода суда.
Слова Матф.7:1-5 "не судите" относятся к личным отношениям членов, к личным грехам и слабостям других, которые надо наедине обличать, а не судить
их перед другими.
Есть и другой суд – суд света, вестевой. Христос в вести Верного и Истинного Свидетеля судит отступивших в Лаодикии и воинствует с ними (Откр.19:11. 3:14).
Судить ложное учение и злых делателей тьмы разрешается по Слову Божьему (Ис.58:1. Еф.5:11).
Так делали апостолы, обличая руководителей отступившего Израиля, так делала Е.Г.Вайт, осуждая папство, так делают и ныне верные АСД, осуждая ангела отступивших АСД.

 Отправлено: 14.08.16 21:19. Заголовок: Есть и другой суд – ..

цитата:

Есть и другой суд – суд света, вестевой. Христос в вести Верного и Истинного Свидетеля судит отступивших в Лаодикии и воинствует с ними (Откр.19:11. 3:14). Судить ложное учение и злых делателей тьмы разрешается по Слову Божьему

И как вы предлагаете производить этот суд?

 Отправлено: 15.08.16 14:45. Заголовок: цитата: Есть и друг..

Есть и другой суд – суд света, вестевой. Христос в вести Верного и Истинного Свидетеля судит отступивших в Лаодикии и воинствует с ними (Откр.19:11. 3:14).
Судить ложное учение и злых делателей тьмы разрешается по Слову Божьему

цитата:

И как вы предлагаете производить этот суд?

Подробно разбирая ВЕСТИ последних 4-х Небесных Ангелов из Откр.3:14-20 и 18:1-4.

 Отправлено: 15.08.16 20:26. Заголовок: Есть и другой суд – ..

цитата:

Есть и другой суд – суд света, вестевой. Христос в вести Верного и Истинного Свидетеля судит отступивших в Лаодикии и воинствует с ними (Откр.19:11. 3:14). Судить ложное учение и злых делателей тьмы разрешается по Слову Божьему

цитата:
И как вы предлагаете производить этот суд?

цитата:

Подробно разбирая ВЕСТИ последних 4-х Небесных Ангелов из Откр.3:14-20 и 18:1-4.

Это пока еще предупреждения,которыми надо проверять себя и распространять.

 Отправлено: 19.08.16 23:06. Заголовок: Это пока еще предуп..

цитата:

Это пока еще предупреждения,которыми надо проверять себя и распространять.

Я считаю ,что в первую очередь надо самому испытывать в вере ли ты,есть ли масло в сосуде ,на верном ли я пути? а не просто зациклиться на обличениях,обличения нужны,я не о том,что они не нужны...но люди будут идти туда где свет,где спасение,где есть измененные судьбы и мир с Богом,такие люди будут видны и к ним будет тянуть....

 Отправлено: 09.02.18 21:48. Заголовок: Я считаю ,что в перв..

цитата:

Я считаю ,что в первую очередь надо самому испытывать в вере ли ты,есть ли масло в сосуде ,на верном ли я пути? а не просто зациклиться на обличениях,обличения нужны,я не о том,что они не нужны...но люди будут идти туда где свет,где спасение,где есть измененные судьбы и мир с Богом,такие люди будут видны и к ним будет тянуть....

Валерия, очень опасно смотреть на людей, многие будут иметь "ВИД БЛАГОЧЕСТИЯ",
а силы ЕГО отрекшиеся, нужно искать истину, нужно идти "по следам овец и пасти
козлят своих около шатров пастушеских" Песня п. 1:7.
Церковь Божия имеет непрерывную родословную нить от Адама.

Я уже писала, что с истинного Божьего пути ВСЕГДА бывают 2 уклона:
УКЛОН ВПРАВО - в сверхсвятость (закваска фарисейская, иудействующие,
реформисты, ВВЦ)

УКЛОН ВЛЕВО - занижение Божьих требований, компромисс с миром (садукеи,
николаиты, официальные лжеАСД)
Библия всегда предупреждала и предостерегала от этих уклонов.
Ис.30:21. Втор.5:32. 17:11. 28:14. И.Нав.1:7. 23:6. Иов.30:12. Откр.22:18-19.

 Отправлено: 10.02.18 01:37. Заголовок: Елизавета пишет: Ва..

Елизавета пишет:

цитата:

Валерия, очень опасно смотреть на людей, многие будут иметь "ВИД БЛАГОЧЕСТИЯ", а силы ЕГО отрекшиеся, нужно искать истину, нужно идти "по следам овец и пасти козлят своих около шатров пастушеских"

Еще опаснее идти по проторенной дорожке в царство люцифера. Этот путь проложили евреи, для того что бы привести народ к их богу - люциферу, или забыли что раввин говорил в синагоге?
И долго еще будем месить ложь, выдавая за истину?
Елизавета пишет:

цитата:

Я уже писала, что с истинного Божьего пути ВСЕГДА бывают 2 уклона: УКЛОН ВПРАВО - в сверхсвятость (закваска фарисейская, иудействующие, реформисты, ВВЦ) УКЛОН ВЛЕВО - занижение Божьих требований, компромисс с миром (садукеи, николаиты, официальные лжеАСД)

Какой бы ни был уклон, влево, вправо, но христианство это сатанизм, самое плохое, то что в христианство втянули светлую личность - Христа, кто ни какого учения не создавал, а пришел что бы указать на опасный путь евреев, что бы таким образом спасти их от неминуемой смерти, так как Отец Небесный так возлюбил человека, что даже создание люцифера - евреев решил спасти, послав сына своего, зная что, его убъют. И что самое важное, что нам необходимо знать библию, но не для того что бы продолжать свой путь по лживой дорожке, а для того, что бы могли объяснить это тем кто еще не сведущ в этих вопросах, а не решать кто уклонился влево кто вправо, все равно путь один к люциферу. Это мы и должны объяснить людям.

 Отправлено: 10.02.18 17:32. Заголовок: Валерий, нужно пони..

Валерий, нужно понимать ВЕЛИКУЮ БОРЬБУ, которая происходит
на нашей земле от начала грехопадения, а НЕ отдельную группу.
В своей 6-и тысячелетней истории прослеживаются 7 В/з и 7 Н/з периодов.
В/з периоды = допотопный, послепотопный, патриархи, пустыни, судей,
царей и семдесят седьмин.
Н/з периоды = Ефесский, Смирнский, Пергамский, Фиатирский, Сардийский,
Филадельфийский и Лаодикийский. Откр.2 и 3 гл.

И в каждом периоде Царства благодати наблюдаются ТРИ части времени
и состояния церкви: НАЧАТОК, отступление и ОСТАТОК верных,
стоящий на страже истины.

Из последнего 7-го В/з периода из отступившей Иудейской церкви
Христос вывел тоже 12 учеников, которые ВЫШЛИ из этого 7-го В/з
периода семидесяти седьмин ко Христу, как ВЕРНЫЙ ОСТАТОК.

Так из ВЕРНОГО ОСТАТКА = этих иудеев-апостолов и образовался НАЧАТОК
апостольской церкви уже 1-го Ефесского периода Новозаветнего времени.

А для отступившей части иудеев = "дом остался пуст" Матф.23:38.
Они больше НЕ принадлежат к Церкви Божьей.
Все обетования Божьи перешли к Н/з "духовным евреям".
На общих основаниях отдельные искренние души из иудеев могут
присоединиться к Церкви Божьей уже Новозаветнего времени. Рим.11:23.

По пророчеству Быт.3:15, так же и в Ефесском периоде происходит
ОТСТУПЛЕНИЕ от Закона Божьего и основ истины, т.е. опять сатана
"жалит в пяту" - сеет свою тьму через небодрствующих и опять большая
часть церкви поддается этой тьме...

И снова через небольшой ВЕРНЫЙ ОСТАТОК, которому Христос дает НОВУЮ ВЕСТЬ,
для разоблачения этой тьмы, т.е "поразить в голову" эту тьму, снова идет просеивание,
разделение и ВЕРНЫЙ ОСТАТОК с полученной новой вестью ПЕРЕХОДИТ в НАЧАТОК
уже следующего Н/з периода.

Это сущность всех периодов Царства Благодати.
И открытая тема уже о последнем 7-м Лаодикийском периоде, как произошло
отступление в церкви АСД, и как руководство АСД извергнутых из уст Христа,
подобно отверженным иудеям пытаются оправдываться.

 Отправлено: 11.02.18 00:03. Заголовок: Елизавета пишет: В..

Елизавета пишет:

цитата:

Валерий, нужно понимать ВЕЛИКУЮ БОРЬБУ, которая происходит на нашей земле от начала грехопадения, а НЕ отдельную группу. В своей 6-и тысячелетней истории прослеживаются 7 В/з и 7 Н/з периодов.

Великую борьбу? написанную масонами, и лжепророчицей? С каких пор литература сатанистов может быть нам полезна? Они в сплошь и рядом пишут о евреях, а ведь не евреи первунцы на земле, а славяне. У славян самый младший календарь показывает что сейчас 7526 год, когда по еврейскому 5778 год. Разницу видим?. Нам пытаются втюхать что евреи первородные жители, но это не так, пытаются нам подсунуть своего бога, создавшего евреев - люцифера. Нам сами еврейские раввины говорят со своих кафедр, что они создали христианство и ислам, что бы народ привести к их богу люциферу, так же и Е Уайт пишет в своих работах о люцифере, но в такой манере, что бы у нас не было сомнения, что это бог. Но надо же все же открывать глаза и искать истину, а не читать все то что лежит открыто. Евреи за все свое существование, уничтожали все факты, раскопки и все то что могло бы раскрыть глаза на опасный путь. Уничтожают все артифакты о славянах, есть много данных что они на земле 750 млн лет, так и пишут многие историки и др ученые. Да и пора бы открыть глаза, к чему привел иудаизм - как Е Уайт писала, что это истинный путь. Мы пришли к сатанинскому строю, многие адвентисты все еще надеются, что субботу поставят вне закона, но это бесполезно ждать, так как суббота это день сатурна, в изотерике планета сатурн, еще называется планетой сатан. И надо быть наивным, что бы ждать когда сатана отменил свой день поклонения субботу (день сатурна)

 Отправлено: 11.02.18 09:05. Заголовок: Валерий, нужно поним..

Валерий, а у вас все темы только о люцифере, об одном и том же.

Я бесполезный диалог с неверующим продолжать НЕ буду.

 Отправлено: 12.02.18 18:15. Заголовок: И пришел один из се..

И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.
(Откр.17:1-6)

Что такое "вавилон"?! Это религиозная система,с известными отличительными признаками:

- Господство на верой и совестью человека.

- Провозглашение утверждение учений которых нет в Писании.

- Учение о троичности Бога.

- Празднование первого дня недели,воскресенья,вместо установленной Божиим Законом Субботы.

- Учение о бессмертии души.

- Учение о том.что Иисус Христос якобы "отменил или упразднил" Закон Божий - Декалог.

- Преобладание церковных традий и доктрин над Словом Божиим,Библией.

- Извращенное поняти о благодати Божией.

- Отрицание страха Божия.

Но и это еще не все. Гарантировано множество противников.

После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.

И УСЛЫШАЛ Я ИНОЙ ГОЛОС С НЕБА, ГОВОРЯЩИЙ: ВЫЙДИ ОТ НЕЕ, НАРОД МОЙ, ЧТОБЫ НЕ УЧАСТВОВАТЬ ВАМ В ГРЕХАХ ЕЕ И НЕ ПОДВЕРГНУТЬСЯ ЯЗВАМ ЕЕ;

ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
(Откр.18:1-5)

Исходя из этих определений вавилона,каждый христианин должен проверить себя - где он - в истине или в вавилоне!

 Отправлено: 12.02.18 23:37. Заголовок: "по следам овец ..

цитата:

"по следам овец и пасти козлят своих около шатров пастушеских" Песня п. 1:7.

Нужно быть овечкой у Христа и знать Его голос и за другими не ходить...


4. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
(Св. Евангелие от Иоанна 10:4,5)