Правда о 501(с)3 - корпорациях.

Перевод статьи адвентистского юриста Ричарда Дж.Хампэла, JD (PDF-файл) –

У многих имеются вопросы относительно “бездоходных” организаций и статуса 501(с)3 – корпорации.
Этот документ намерен ответить на многие из этих вопросов и представить истину относительно “освобождения от налогов” и отношений между правительством/IRS/судом и “личностью” как это изложено в IRS кодексе, известном как “кодекс Соединенных штатов, раздел 26”.

Прежде всего, что такое 501(с)3 корпорация/организация? Определение “501(с)3” находится в кодексе IRS (внутренняя служба доходов, или налоговая служба в США – прим.пер-ка.), или в разделе 26 КСШ $501©3.
Согласно этому кодексу, организация может пожелать начать считаться “организацией, освобожденной от налогов” и может подписаться на безналоговый статус в IRS. Заявление делается на одной из форм IRS, которая ПРЕДПОЛАГАЕТ, что эта организация создается государством, т.е. является корпорацией.

Истина состоит в том, что согласно “Norton v. Shelby Co.” 501(с)3- организация/корпорация является “творением” законодательной власти, создана государством и, следовательно, контролируется государством. Она не имеет конституционных прав, за исключением ограниченного права первой поправки на рекламу (Va. State Board of Pharmacy v. Va Citizen’s Council or the “Ashwander Doctrine”).
Другими словали, у этой вымышленной “личности” нет прав. Она имеет только привилегии, которые могут быть отобраны государством в любое время. Фактически, все основанные по закону организации (созданные законодателями) и известные как “общественные субьекты”, контролируются государством.

Следующий вопрос – чем являются церковь или служение?

Ответом на это будет - тем, чем, как вы считаете, церковь или миссия должна быть.
Вы хотите, чтобы она контролировалась государством? Или вы хотите, чтобы она была частной и контролировалась вами и Богом?
Церковь или служение не обязаны регистрироваться для освобождения от налогов. Они уже освобождены от них по определению. Нет никакого закона, который бы требовал, чтобы церковь или служение регистрировалось для освобождения от налогов. Что Божье, то Божье . Что создано государством, то контролируется и принадлежит государству.
Следовательно, нет необходимости быть корпорацией, чтобы быть освобождёнными от налогов.

Проблема заключена в так называемой “рекомендации”, которую IRS даёт организациям, информируя их о том, что они могут пожелать считаться освобожденными от налогов организациями, чтобы их доноры могли иметь налоговые скидки. После подачи заявления на получение EIN номера по форме SS4, они (IRS) присылают вам письмо, в котором информируют вас (по форме 557), что вы можете заполнить форму 1023, чтобы считаться освобожденными от налогов. Заявление на получение EIN номера само по себе НЕ ДЕЛАЕТ церковь или служение корпорацией и не предоставляет государству никакого контроля над ними. ЕДИНСТВЕННАЯ причина для заявления на получение EIN номера та, что он нужен для расчетного счета – и ничего больше!

Когда церковь или служение заполняет форму, чтобы считаться освобожденными от налогов, они становятся корпорациями, согласно IRS.
Я верю, что это не то, что Бог имел в виду.
Церковь или служение в качестве 501(с)3 корпорации никогда не будут иметь свободу совершать служение, свободу собрания, слова, прессы, восстановления справедливости, право первой поправки (Конституции – прим.пер.), позволяющей нам учить или проповедовать свои собственные доктрины, или право совершать служение по субботам или воскресеньям.
Фактически, безо всякой оглядки на разделение церкви и государства (т.е. делая злоупотребление), государство может распустить такую церковь или служение и присвоить их собственность.
Несколько месяцев назад один пастор АСД написал о такого рода проблеме, конфликтуя с церковной корпорацией во Флориде. Я могу не согласиться со всем, что он написал, но то, что было написано в новостях пастора Яна Маркуссена в 2001г., следовало бы внимательно прочитать и понять.

Один адвокат из Калифорнии “рассказал о некоторых из своих опытов в зале суда, когда он помогал АСД и другим людям защищать себя. Он обьяснил, что некоторые залы суда имеют морской флаг (кормовой флаг) вывешеный вместо американского флага. (заметьте, что морской флаг, или кормовой флаг, это американский флаг с желтой полоской по периметру) .
“Это флаг, который развевается на корабле, когда тот в море. Судья является тем же, что и капитан корабля – он тот, кто обладает высшей властью и не управляется конституцией США”.
(Вы, возможно, вспомните, что когда я (Ричард Дж. Хампел, JD) попытался арестовать федерального судью в его зале суда в Лос-Анжелесе около 10 лет назад, судья указал мне пальцем на этот флаг и заявил – “Видишь этот флаг? Это морской флаг! В этом зале закон – это я! У ТЕБЯ нет НИКАКИХ прав, кроме тех, которые я предоставлю тебе” (СМ. раздел 4 Кодекса СШ)

Этот пастор продолжил описание разговора с юристом – “Пожалуйста, дайте нам какие-то ключи, чтобы понять юридическую систему…и расскажите нам, как возникли “корпорации”.

Юрист: “Первое юридическое упоминание о корпорации относится к 2083г до р.Х. Оно находилось в своде законов Хаммурапи, который был законом для части Мессопотамии в Малой Азии. Римское гражданское право развило понятия о различных корпорациях. Это были -
1. Религиозные сообщества,
2. Правительственные служащие
3. Общества
Во времена Римской империи возникла концепция о том, что корпорации могли начать существовать только благодаря творческому прикосновению правителя. Но с одобрением правителя приходил и определенный уровень контроля. Имелось два ответвления от римского гражданского права -
1. Канонический закон и
2. современный гражданский закон.
Канонический закон имеет дело с церковной собственностью. Этот закон дал начало двум типам корпораций – 1.Корпорация соле, состоит из одной личности, такой как епископ, и
2. корпорация аггрегате, состоит из многих людей.
В начале 13го века папа Иннокентий 4й развил концепцию корпорации как “персона фикта” .
Это означает выдуманную личность, или искусственную личность, созданную и контролируемую папской властью.
Это также вело к юридическому разделению между корпорацией (фиктивным лицом) и природной личностью – человеком.
Слово “корп” означает тело. Это также ведет к тому факту, что вы не можете использовать повседневный английский язык, когда говорите о чем-то “юридическом”.
Слово в “юридическом” смысле означает нечто отличное от того, какое значение оно имеет в нормальном языке.
Слово “юридический” само по себе означает “выдуманный, фиктивный” . На бытовом языке и вы и я являемся личностями.
Но “по закону” это не так. Юридический словарь говорит, что личность это “корпорация”, “товарищество”, т.е. искусственный юридический общественный субьект.

Эта римская система (которую мы сейчас имеем в наших судах) гражданского нормального языка против юридического языка довольно коварна. Что-то может означать одно для простого народа, но это же может означать совсем другое для юриста и суда. Слово “церковь” с маленькой буквы означает просто группу верующих, и слово “Церковь” с заглавной буквы означает корпорацию.
“Гражданский закон, доминирующий закон в Европе, развивался под влиянием Римского права. В этой правовой системе, известной также как “инквизиторский закон”, вы считаетесь виновным до тех пор, пока не докажете невиновность. Это противоположно английскому “общему праву”, по которому вы невиновны до тех пор, пока не будет доказана вина.”

К 14-му веку в Англии развилась концепция “лио Мосинари”- или благотворительной корпорации.
Ко времени правления короля Иакова 1-го Англия приняла старую римскую теорию о том, что корпорация может быть создана только действующей властью, при которой государство ответственно за регулирование и контролирование этой “корпорации”.
Поскольку древний коммерческий закон касался морских судов, торговый закон развился в то, что мы сегодня называем “морским правом” – (законом моря). По морскому праву, во время плаванья, слово капитана являлось абсолютным, окончательным законом.
“Великая “протестантская реформация” начала менять некоторые из этих основанных Римом законов.
Сейчас, в 21-м веке, здесь в Америке, корпорации считаются творением государства, в согласии с корнями римо-католического “канонического права” и “Гражданского права” Римской империи.
Государственное законодательство (законодательное право) управляет каждым аспектом существования корпорации. Корпорация – это “личность” для закона.
Права корпорации отличаются от прав природной личности по Конституции.
Корпорация, согласно первой поправки, имеет ограничение на свободу слова и защищается только до тех пор, пока свобода слова корпорации используется для рекламы её продуктов.
Корпорация сама по себе не имеет права на использование пятой поправки против само-инкриминирования.
Корпорация не имеет таких же прав относительно обыска и задержания, какие должны иметь люди.
Однако частные организации, такие как “служения на само-содержании”, не являющиеся 501с3 корпорациями, могут иметь те же права, что и природные личности.
Этот тип организации не публичный, а частный. (Позже мы еще обсудим это).

Пастор продолжил и спросил юриста о вдохновленной иезуитами инквизиторской доктрине “посещения” (visitation).
Тот сказал - “Это означает, что государство является молчаливым, третьим партнером в любой корпорации, основанной с помощью государства – включая “Церковную” корпорацию. “Посещение” дает государству право наблюдения и контроля каждого аспекта корпоративных операций. Они могут “корректировать” все, что, как они думают, является злоупотреблением и они могут “обнулить” все, что государство посчитает “неправильным”.
“Корпорация должна оправдывать свое поведение перед государством через определенные отчетные требования. Если она не может отчитаться за что-то, то государство может приказать государственному прокурору завести дело против этой корпорации. Если дело открыто и корпорация прекращает свою деятельность, угадайте, кто отвечает за контроль над собственностью корпорации? Вы угадали – государство через суд.”

“Чтобы благотворительная организация получила статус “освобождения от налогов” в качестве 501(с)3 корпорации, она должна ознакомиться с разделом 26 Кодекса Соединеных штатов, часть 501(с)3. Он также известен как кодекс IRS. Итак, любая 501(с)3 корпорация должна соответствовать требованиям IRS, равно как и требованиям государства.
Эта то, как федеральный закон может контролировать корпорацию, при том, что НЕ СУЩЕСТВУЕТ корпоративного федерального закона.
“Примером этого может послужить независимая Христианская церковь в Филадельфии. Накануне президентских выборов церковь проплатила полную страницу в журнале USA TODAY. Реклама призывала христиан голосовать за соперника “слабака Билли” (им.в.в Билл Клинтон – прим.пер.), поскольку имелись свидетельства того, что тот известный бабник и подозревался в распространении наркотиков.
После выборов IRS провело расследование этой независимой 501(с)3 Церкви, вызвало ее в суд, распустило их корпорацию и раздало церковное имущество/средства по своему произволу.”

Циркуляр IRS №557 декларирует, что вы не обязаны регистрироваться в IRS и что церковь/служение имеют “автоматическое освобождение от налогов”. Следовательно, если церковь или служение формируют 501(с)3 корпорацию с государством, они в “юридическом контракте” “отказываются” от прав своей организации, которые предоставляет им Конституция. Однако, если вы теперь имеете 501(с)3 корпорацию, вы имеете возможность использовать эту корпорацию ради разрешения проводить массовые почтовые рассылки, и вероятно для рекламы – и если вы занимаетесь только этим. Вы должны помнить, что корпорация является “коммерческим предприятием” (публичным субьектом). Это основная причина, по которой государство регулирует ее.

Далее идет история о том, что произошло с одной “501(с)3 Церковью” несколько лет назад.
“В Небраске была небольшая баптистская церковь. Пастора звали Луи Салливан.
Церковь решила основать церковную школу. Они хотели дать своим детям образование в своей религиозной ветви и соответственно хотели выбрать своих собственных учителей.
Итак, они наняли учителей, которые не имели лицензий учителей, и открыли церковную школу. Прошло не так много времени до того момента, как государство это обнаружило и велело пастору остановить это и воздержаться от дальнейшей работы школы, либо же нанять лицензированных учителей.
Та церковь не сделала ни того, ни другого.
Однажды утром, когда ученики пришли в церковь в школу, дверь церкви оказалась закрыта цепью.
Позже в суде, после того как Генеральный прокурор Небраски произнес свою вступительную речь, судья повернулся к пастору и сказал – “Пастор, у вас есть что сказать?”
“Пастор встал и сказал – “Да, ваша честь. Конституция Соединенных штатов предоставляет моей церкви право на свободу религиозного слова, религиозного собрания и служения”.
Судья посмотрел на него и сказал – “Пастор Салливан, ваша церковь инкорпорирована?”
Пастор Салливан сказал – “Да, ваша честь, это так”.
Судья сказал – “Пастор Салливан, сядьте и успокойтесь. Если вы еще раз упомянете про Конституцию на моем заседании, я обвиню вас в неуважении к суду.
Когда ваша организация инкорпорировалась как 501(с)3 организация, она отказалась от каждого конституционного права, которое, как вы считаете, она имела.”

Самую первую догадку об указанном выше процессе можно получить, читая название этого судебного дела. “Корпорация “штат Небраска” против Баптистской Церкви Веры, “инкорпорированной”.
Это было ничто иное, как суд одной корпорации над другой корпорацией. И поскольку одна корпорация судит другую корпорацию, не существует конституционных прав. Это была коммерческая тяжба.
Единственный закон, который применялся, был корпоративным правом.

Имеется другой случай, о котором я для примера хотел бы упомянуть здесь.
Это был процесс во Флориде с участием независимой церкви Адвентистов седьмого дня.
Пастор по имени Рафаэль Перез был судим Генеральной конференцией Адвентистов седьмого дня за незаконное использование их торгового знака. Единственным вопросом на суде было право на использование имени “Адвентист седьмого дня”, или “АСД” для той церкви.
Поскольку эта церковь не имела задокументированных отношений с Генеральной конференцией церкви АСД, и поскольку Генеральная конференция церкви АСД владела правом на это название, как на торговую марку, Генеральная конференция церкви АСД судила пастора этой независимой церкви за использование имени “Адвентист седьмого дня” или “АСД” без соответствующей лицензии на это.

Отходя от темы, возможно, будет интересным отметить, что я встречался с пастором Перезом накануне слушаний в этом суде и проинформировал его о том, что он, вероятно, проиграет дело, поскольку та церковь была 501(с)3 корпорацией.
К сожалению, я искренне уверен, что он был либо наивен, либо высокомерен, и не захотел внять тому, что я ему говорил. И конечно же, 27 апреля 2000 г. пастор Перез проиграл это дело.
Я говорил ему, что ему следует избавиться от 501(с)3 корпорирования и позволить мне сформировать не-501(с)3 церковную организацию, которой Генеральная конференция не сможет сделать ничего.
Мои слова пролетели мимо его ушей, равно как и мимо других людей, пасторов, служителей и лидеров других церквей и служений.

Интересно также и то, что в тот же самый день, когда судья дал определение в этом деле о торговом знаке, было послано 6-ти страничное письмо от Генеральной конференции к трем служениям на самосодержании.
Эти служения предоставили свидетелей-экспертов в защиту Церкви Вечного Евангелия АСД, (церковь пастора Рафаеля Переза) в зале суда. Два из этих служений находятся в США (которые также являются корпорацией), и подобно Генеральной конференции, они также 501(с)3 корпорации.
Это письмо было также напечатано в “Adventist Review”. Оно информировало эти 501(с)3 АСД корпорации, что у них есть 12 месяцев, чтобы подчиниться правилам Генеральной конференции, или они пожнут соответствующие последствия.

Однако, это же письмо, опубликованное в “Adventist Review”, читается как послание от группы озабоченных проповедников, с братской любовью. Но письмо, которое было отправлено в эти три служения – хотя там были те же слова, что и в напечатанном в “Adventist Review”, – отличалось от него.
В чем были отличия? Если вы понимаете разницу между “юридический” и “законный” (юридический означает выдуманный, фиктивный) то вы тогда знаете, что есть огромная разница в словах. В письме к служениям слово Церковь было написано с заглавной буквы, а в “Adventist Review” слово церковь написано не с заглавной буквы.
Другими словами, письмо к служениям было юридическим документом, а письмо в “Adventist Review” юридическим документом не было. Увёртливо? Можете поспорить!
Но это действительно подчёркивает тот факт, что Генеральная конференция АСД НЕ МОЖЕТ быть тем же самым, что и группа людей, называющих себя Адвентисты седьмого дня, или АСД.
Фактически, пронырливые юристы, работающие на Генеральную конференцию АСД, должны, обязаны знать, что они не являются церковью, которую контролирует Бог. Почему? Потому что это “общественный субьект”, контролируемый государством.

Следовало бы отметить, что это было предсказано у Даниила в 7гл. 25-м стихе. Да, зверь попытался изменить законы. То, что было Божьим законом или Общим (понимаемым) правом, сейчас является человеческим законом – римским гражданским, не всеми понимаемым, правом.

Также интересно заметить, какое название имел тот суд – “КОРПОРАЦИЯ ГЕНЕРАЛЬНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ против РАФАЭЛЯ ПЕРЕЗА”.
Вы заметили, что оба субьекта набраны заглавными буквами? Это означает. что оба они являются корпорациями. Они судили НЕ человека Рафаэля Переза, они судили корпоративный субьект, известный как РАФАЭЛЬ ПЕРЕЗ.
Вау, это пролетело мимо вашей головы? Почему добрый пастор не понял этого?
Причина, по которой пастор был участником в этом деле, в том, что он сам, лично был ответчиком в этом деле, и он имел юриста, который “представлял” его. Почему?
Из-за той путаницы, которую привносит закон, что только юрист может/обязан представлять корпорацию. Вот почему судья хочет, чтобы “личность” имела юриста. Все корпорации и “общественные субьекты” ОБЯЗАНЫ быть представлеными юристом. Большинству людей неизвестна правда об этой ЮРИДИЧЕСКОЙ концепции. Я много раз был в суде и слышал, когда “личность” хотела “представлять” саму себя. Что в этом неправильного? Разве люди не понимают, что человек не может представлять самого себя? В конце концов, разве он не является самим собой?!”
Это совершенно не понимается большинством людей, включая и самих судебных служащих.
(Кстати, имеется дело Верховного суда, касающееся этой проблемы, которое доказывает тот факт, что только те, кто представляют себя как корпорацию или недееспособны, обязаны иметь юридического представителя. Другие (мудрые люди) могут иметь юридического консультанта в качестве помощника).

Все дело в том, что когда вы родились, ваши родители, по всей вероятности, послали ваше “свидетельство о рождении” в регистратуру графства для регистрации. Это свидетельство о рождении было затем изменено с “человеческого” на “свидетельство о рождении фиктивного лица”, также известного как корпорация. Вот почему вы видите свое имя написанное с заглавной буквы на почти всех своих идентификационных документах Просто посмотрите на ваше водительское удостоверение.
Опять таки, человек имеет не-от-ем-ле-мое конституционное право путешествовать. Однако “фиктивное лицо”, будучи корпорацией, нуждается в “водительской лицензии”, выданной государством для “вождения”, со следующим юридическим смыслом: для зарабатывания на жизнь на общественных улицах, подвозя пассажиров, которые платят, чтобы вы их подвезли куда-то, как в такси.

В прошлом году я контактировал с преподобным Диксоном из Баптистского храма в Индианаполисе по поводу юридического сражения с IRS из-за 6 млн. долларов штрафа, которые IRS выставило им за то, что те отказались быть сборщиками налогов. Преп. Диксон сказал мне, что им не нужна никакая помощь от меня, поскольку они “имеют веру” (скорее предрассудок) в то, что они выиграют дело.
Он продолжил и сообщил мне, что они “являются 501(с)3 корпорацией”, но они не поменяли документы, а просто проинформировали IRS о том, что они больше не будут функционировать как 501(с)3 корпорация.
IRS оформило изьятие после того, как преп. Диксон продолжил игнорировать просьбу IRS. Диксон сказал, что их юристы работают над этим делом и они уверены, что дело будет выиграно. Ну, они проиграли. Судья решил дело в пользу IRS.
Позже IRS конфисковало эту церковь и ее собственность. В сентябре 2001г выпуск “Christian Times” обьявил, что судья приказал преп. Диксону выплатить $136 610,04 из своих собственных средств. Диксон сказал, что он разорен, и что он ушел на пенсию и живет в вагончике.

Следовало бы заметить, что если вы неправильно отмените 501(с)3 корпорацию, то вы также можете завертеться в проблемах такого же рода. Даже если вы хотите иметь 501(с)3 корпорацию, то вы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны иметь возможность предьявить документы, доказывающие, что вы используете корпорацию только для рекламы и сопутствующих ей дел. Вся остальная работа ДОЛЖНА проводиться служением на самосодержании/не-501(с)3 церковной организацией и ОБЯЗАНА иметь правильно оформленные документы, представляющие доказательства, необходимые для соответствия закону.
Еще один вопрос, который задают люди относительно служения на само-содержании. “Я работаю на одну компанию” или “У меня свой бизнес – как я могу иметь самоподдерживающееся служение и продолжать работать на кого-то или на свой собственный бизнес? Разве недостаточно того, что я отдаю 10% своего дохода в качестве десятины для церкви?”

Хотя я мог бы написать много страниц относительно этой проблемы, суть моего ответа сводится к следующему вопросу.

Что требует Бог?

Иисус сказал – “отдавайте кесарю кесарево”, и самое главное - “а Богу Божье”. Это прямо в точку. Разве Христос не требовал от нас нести свой крест? Разве всё, что мы имеем, не принадлежит Богу? Разве мы сами не принадлежим Богу? Мы граждане Царства небесного или граждане Соединенных штатов? Если у вас с этим проблемы, то пожалуйста, свяжитесь лично со мной. Истина сделает вас свободными!

Этот документ, тем не менее, не предназначен для того, чтобы предоставить читателю информацию о том, как стать независимой личностью или как оставаться независимой личностью.
Это просто попытка предоставить немного информации о том, как мы попали во все эти проблемы, нахлынувшие на нас, и о том, как держаться подальше от проблем.
Поскольку этот документ, вероятно, попал к вам как дополнение к “Служению на самосодержании”, написанным мною для вас, я постараюсь ответить на вопросы о том, что необходимо для того, чтобы держаться подальше от ужасного контроля сатанинских правительственных законов, которые затрагивают каждого из нас сегодня.
Я искренне верю, что многие из 501(с)3 церковных корпораций падут на пути в ближайшем будущем. Многие пасторы окажутся в тюрьме. Многие служители заблудятся в том, что они могут и что не могут делать.

Даннила 12:9-19 говорит обо всем этом “иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.”
Хотите ли вы быть одним из мудрых? Хотите ли вы понимать? если да, то пожалуйста, свяжитесь со мной по следующему адресу и телефону.
Божьих благословений!

Richard J. Humpal, JD

Spirit of Truth Ministries (SSM)
35842 Avenue “H”
Yucaipa California 92399
(909) 795-4046