Отправлено: 24.12.17 00:56. Заголовок: ЦЕРКОВНЫЙ КОМПРОМИСС.

ЦЕРКОВНЫЙ КОМПРОМИСС.

Около двух лет назад, во время молитвы, передо мной вдруг предстала картина типичного церковного интерьера с рядами скамей, сценой, кафедрой, пианино и т.д.
Но почему-то всё здание было окутано каким-то туманом, так что можно было различить только контуры предметов. Пока я размышлял над тем, что это был за туман,
Бог очень ясно сказал мне: “Компромисс”.
Большинство моральных и доктринальных истин, так ясно провозглашенных в Новом Завете, почему-то оказались размазанными и недейственными в современной Церкви.
В 1Кор.6:9,10 Павел говорит:

“Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божьего не наследуют”.

Тем не менее, Церковь сегодня полна такими людьми, и, кажется, их вполне устраивает такой образ жизни.
Более того, часто они даже гордятся, что совершают такие грехи.


Дерек Принс

 Отправлено: 26.12.17 18:13. Заголовок: ..

Благие намерения...


Сегодня очень много учений в христианстве с благими вроде бы целями: утешить, успокоить человека, сделать его радостным, счастливым, научить его жить с надеждой, миром в сердце, спасти так сказать от депрессии, несчастья и т.д. Вот только пути к этому бывают очень разными. Тема очень сложная, многослойная и я чувствую, что возьмись её раскрыть - придётся писать роман поэтому я выскажу лишь "сливочное масло"..
Евангелие Спасение от греха очень легко подменить на Евангелие Спасения от наших проблем. Это вроде очень близко, но в тоже время и очень далеко друг от друга. Прямо как два дерева в Саду - растут рядом, но в сути между ними пропасть.
Конечно Бог спасет нас и от проблем - с этим никто не спорит и моя апологетика направлена не за проблемы, она против поверхностного подхода. Иногда лучше иметь проблемы ради блага чем не иметь проблем и идти в погибель. Здесь всё дело в приоритетах и кто чего ищет. Если мы ищем временного решения проблем мы можем его найти, однако при этом наша вечная участь находится в опасности. И наоборот, если мы ищем вечного, то ради этого будем готовы и претерпевать разного рода испытания, борьбу, трудности, наказание Божие ради исправления, освящения и т.д. Трудности - лучшие друзья детей Божьих (с).

 Отправлено: 06.01.18 01:48. Заголовок: Покаяние и так назыв..

Покаяние и так называемое "воцерковление"(когда человек стал частью церкви) не всегда означают духовную жизнь, иногда это лишь мост к ней. Но бывает что человека уже сразу обьявляют рожденным свыше и победителем и дают ему модели соответственного поведения. Так в Церкви возникает имитация. Так церковь превращается в театр. Мы не должны играть роли, мы должны быть настоящими и не думать о себе более чем думает о нас Господь в настоящем. Если Он называет нас маловеры, а мы будем считать, что мы люди веры, то у нас появится " другая реальность", другое царство и иной Господь. А с этим иным Господом придет иной дух и иное благовестие..
Разрыв между жизненными обстоятельствами и представлением о себе как об «идеальном христианине» ведет к сложным внутренним конфликтам. Человек может думать, что это " скорби за веру", "крестный путь" и всё такое - так возникают симулякры. Именно поэтому мы нуждаемся в Здравом Учении, в Трезвом взгляде на жизнь.
"Святое пьянство" и " Святое искусство" может далеко увести нас от Жизни.

 Отправлено: 14.01.18 12:07. Заголовок: Человек для Церкви –..

 Отправлено: 13.02.18 01:04. Заголовок: Излагать истину неко..

 Отправлено: 20.06.18 16:16. Заголовок: "Истинный священ..

"Истинный священник не покладая рук ратует больше против осквернения в Доме Божием чем говорит о сквернах мира." Артур Кац
Хотя по сути осквернение в Божьем Доме это и есть проявление мира сего, причем самое зловещее его проявление - стремление осквернить и занять святое место. Поэтому все эти учения о позитиве, о том, чтобы видеть только хорошее, о том, чтобы не замечать зла, смотреть на всё в розовом свете, не выносить сор из избы, не "судить" явно направлены на то, чтобы скверна распространялась и её не трогали, не разбирались с ней. Эти "благодатные" учения привели к тому, что соль потеряла силу, что наши учения девальвировались, что закваска распространяется и продолжает квасить всё тесто, что всё сводится к внешнему и поверхностному познанию. Как говорил Тоузер наше христианство - слишком упрощенное христианство. “Бог есть любовь, ‪‎Иисус‬ умер за тебя и расскажи другим” - Я бы и копейки не дал за такое христианство! Неглубокие, поверхностные, омирвщленные лидеры модифицируют послание о Кресте, чтобы удовлетворить плотских “святых”, которые хотят развлечения в Святом Святых.