Форум

Для вашего ознакомления привожу выдержку из письма проповедника АСД
Дж. С. УОШБУРНА (J. S. Washburn), в Ген. конференцию написанное им в 1939 году. Оно так же отражает и моё мнение. Надеюсь, что оно будет интересно для вас.
J. S. Washburn писал(а):

«Доктрина о троице – это ужасное языческое чудовище, отнимающее у Христа Его истинное положение как нашего Божественного Спасителя и Посредника. Конечно, мы не можем измерить или обозначить пределы Божественности. Это находится вне нашего ограниченного понимания. Однако тема Личности Бога изложена в Библии очень просто и ясно. Отец, Ветхий днями – Предвечный. Иисус был рождён от Отца. Иисус говорит через псалмопевца в Псалме 2:7: «Господь (Иегова) сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя»
( то, что Сын был рождён в предвечности Богом Отцом, легко доказывается другими местами Писания, о чём и писалось выше.

Слова же из Псалма 2:7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; относятся к воскрешению Иисуса. Само понятие рождения подразумевает возникновение из небытия, поэтому воскрешение Христа из мёртвых считается Его вторым рождением, о чём ясно говорит Писание в Деян. 13:32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя. ).

Опять-таки в притчах, где Иисус представлен как воплощение премудрости Божьей (см. 1Кор. 1:24), мы читаем:
«Господь имел Меня началом пути Своего, прежде созданий Своих» (Пр. 8:22).
«Я родилась, когда ещё не существовали бездны… прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов» (Пр. 8:24,25). Сын говорит, что Он был рождён, рождён Его Отцом (Иеговой)…

Сатана взял несколько понятий трёхголового монстра с намерением бросить тень неуважения на Божественность нашего славного Бога. Для этого он внедрил эти невообразимо абсурдные измышления в католицизм. Эта чудовищная доктрина переселилась из язычества в римско-католическую папскую церковь и пытается навязать своё зловещее присутствие в учении о трёхангельской вести…

Тот факт, что Христос не является Посредником в римско-католическом учении, наглядно показывает, что троица разрушает истину о Христе как единственном Посреднике между Богом и человеком. Так называемая христианская церковь, папство, которое породило троицу, не признаёт Его как единственного Посредника, но заменяет Его множеством духов умерших мужчин и женщин, как посредников. Если вы действительно принимаете троицу, то Христос более не является вашим Посредником.

Адвентисты седьмого дня призывают принять слово Божье как высший авторитет и выйти из Вавилона, навсегда отвергнуть тщетные традиции Рима. Если бы мы вернулись к бессмертию души, чистилищу, вечным мукам и воскресному покою, то это было бы меньшим отступничеством. И если мы избежали всех этих второстепенных ложных доктрин, но приняли и учим самой центральной, корневой доктрине католицизма о троице, и настаиваем на том, что Сын Божий не умирал, даже если наши слова и кажутся одухотворёнными, то может это и есть ничто иное, как отступничество, та самая Омега отступничества (о которой писала Е.Уайт)?

Какими бы добрыми и прекрасными ни были проповеди и статьи, какими бы особо глубокими они ни были, но когда человек доходит до того места, где он учит языческой католической доктрине о троице, и отрицает, что Сын Божий умер за нас, то может ли он являться истинным адвентистом седьмого дня? Является ли он хотя бы истинным проповедником Евангелия? И когда многие относятся к нему как к великому учителю и принимают его антибиблейские теории, абсолютно противоречащие Духу пророчества, то значит, настало время, когда страж должен трубить сигнал тревоги…»
......................................................................................................................................
Псалом Давида №2 является пророческим и продиктован Иисусом Христом Давиду.

Считаю, что не всегда стоит уделять решающее значение пунктуации (Синодального перевода) данного псалма. Давайте рассмотрим текст подробней:

1 Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?

2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа (Отца) и против Помазанника Его (Иисуса). (Всё это и будет происходить при Иисусе)

3 `Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их'. (этот стих передаёт прямую речь противников Бога)

4 Живущий на небесах (Отец) посмеется, Господь (Отец) поругается им. (т.е. восставшие на Бога не только будут посрамлены, но и наказаны. Ведь «Из уст же Его (Иисуса) исходит острый меч, чтобы им поражать народы… Он (Иисус) топчет точило вина ярости и гнева Бога (Отца) Вседержителя». Отец творил руками Иисуса Христа, и карать будет тоже с Его помощью)

5 Тогда (Отец) скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:

6 (далее, в этом стихе, Иисус передаёт слова Отца прямой речью) `Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;

7 (далее опять косвенная речь Иисуса повествующая о том, что будет) возвещу определение: ( или раскрою, что) Господь (Отец) сказал Мне: (далее идёт прямая речь Отца изложенная Иисусом, до 9-го стиха включительно) Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; (Павел объясняет этот стих говоря: «мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса, как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.» В этом стихе Иисус пророчески указывает о Своей миссии открытой Ему Отцом, т.е. о том, что Ему надлежит быть воскрешённым из небытия, а значит умереть и быть рожденным второй раз)

8 проси у Меня (у Отца), и дам народы в наследие Тебе (Сыну) и пределы земли во владение Тебе;

9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника'. (ясно, что Отец говорит это о Своём Сыне, это подтверждается (Откр.19:14-15) «облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: `Слово Божие'. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным»)

10 (с этого стиха Иисус как бы подводит итог) Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!

11 Служите Господу (в подлиннике Яхве) со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом.

12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.

Этот псалм показывает нам взаимоотношения между Всевышним Богом и Его Сыном. Уже не затрагиваю тему, о том что дух святого Отца, Которым Он и присутствует с нами, Который и есть личность Отца, официальное руководство АСД зачем то сделало Его отдельной личностью - третьей.
Наверно, чтобы сбылось:

«Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, - но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.» (1Кор.8:6)

И «так называемые боги» появились не в откровенно языческом облике, а вполне допустимом для поклонения виде, приемлемом и принятом тёплым христианским большинством, умилённо считающим себя - церковью остатка.

Но утверждать: «Троица – единство трёх вечно существующих личностей» (Церковное руководство АСД глава2, пункт 2) это всё равно, что отрицать смерть и рождение Христа и при этом говорить, что я верю во спасение!

Но когда я начинаю дальше изучать официальные догматы церкви АСД, к примеру «У Бога верховная власть принадлежит всем трём Личностям Божества» (Основы вероучения ХАСД ИЖ 1993 стр.33)

А Елена Уайт пишет:
«Грех впервые зародился в том, кто был вторым после Христа» (ВБ с.493), « желая пользоваться почестями, которыми Бог Отец окружил Своего Сына…»
после Которого и был Люцифер. Заметьте, Люцифер, будучи вторым после Иисуса, т.е. третий на небесах по власти и могуществу, захотел получить то, что получил Сын от Отца! Так же и в рассматриваемом нами псалме стих 8, Отец говорит Сыну:
«проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;»
Не видя это богословы объявленной церкви АСД продолжают утверждать:
«В человеческом обществе верховная власть сосредоточена в руках одного лица – президента, царя или премьер-министра. У Бога верховная власть принадлежит всем трём Личностям Божества» (Основы вероучения ХАСД ИЖ 1993 стр.33) а как же
«жене глава - муж, а Христу глава - Бог.» (1Кор.11:3)? Во истину Е.Уайт была пророком предупреждая нас:

«Хотя Реформация дала Библию в руки каждому, принцип, который насаждался Римом, и в протестантских церквах мешает многим самостоятельно изучать Писание. Их учат принимать его так, как его толкует церковь; тысячи людей не осмеливаются принять ничего из того, что так ясно изложено в Писании, но противоречит доктринам или традиционным учениям их церкви.
Несмотря на то, что Библия изобилует предостережениями против лжеучителей, многие с готовностью вверяют свои души духовенству. Тысячи современных христиан не могут привести иных доводов в защиту исповедуемых ими пунктов вероучения, кроме того, что так их наставляли руководители церкви. Они почти не обращают внимания на слова Спасителя и безраздельно доверяют словам служителей. Но разве эти служители непогрешимы? Как можно доверяться им, если Слово Божье не подтверждает, что они светоносны? Чтобы сойти с проторенного пути, требуется нравственное мужество, а его отсутствие вынуждает многих следовать за учеными мужами; не желая самостоятельно изучать Писание, они оказываются надежно скованными цепями заблуждения. Они понимают, что на страницах Библии ясно раскрыта истина для настоящего времени, они чувствуют силу Святого Духа, сопровождающую ее провозглашение, и, несмотря на все это, допускают, чтобы духовенство заслоняло от них свет. Хотя и разум, и совесть убеждают этих людей в непреложности истины, ослепленные души все же не осмеливаются иметь собственное мнение, и интересы вечности приносятся в жертву неверию, гордыне и предрассудкам служителей.» (ВБ с.596)

И в заключении всего вышесказанного приведу официальную доктринальную цитату объявленной церкви АСД и выдержки из Библии и Духа пророчества, а выводы за вами:

«На кресте Божественная Троица явила Свою бескорыстность во всей полноте» (Основы вероучения ХАСД ИЖ 1993 стр.35)

Единственный во всей Вселенной, Кто был посвящён во все замыслы Бога, - это Христос. (ВБ с.493)

(Енох) видел хвастливое, своенравное, самонадеянное поколение людей, отвергающих единого Бога и Господа Иисуса Христа (Е.У. ПП с.86)

Только равный Богу способен искупить совершенное беззаконие. Никто, кроме Христа, не мог искупить падшего человека (Е.У. ПП с.63)

кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына (Лк.10:22)

Прежде, нежели были положены основания земли. Отцом и Сыном даны были обетования искупить человека, если его победит сатана. Они дали торжественную клятву, что Христос станет поручителем за человеческий род. (Е.У. ЖВ 834)

С уважением и любовью