Форум

Манипуляция .

« Строить влияние и власть на благодати и Истине не так то просто поэтому возникает соблазн строить Церкви и быть успешными только за счёт собственной силы, манипуляции и контроля над другими. Такие структуры представляют из себя многочисленные религиозные образования, которые всегда были хорошими инструментами врага, чтобы быть использованными против Иисуса. Чем более великие дела делал Иисус, тем больше религиозной власти, которая занимала высокие места, была высвобождено против Него. Обладаемые демонами склонялись перед Ним, но религиозные власти противились Ему до конца. Именно они являются самыми большими врагами истины.»

Манипуляция – это скрытое принуждение, программирование мыслей, намерений, чувств, отношений, установок, поведения у других. Отличается от священного влияния тем, что в манипуляции действует не любовь и забота о ближнем, а личные интересы манипулятора. В нашем случае этими интересами могут быть попытка использовать людей для построения своего царства, где царем является не Христос, а манипулятор. В таких церквах строится всё на религиозной идеологии, интригах, подсиживаниях, раболепстве, самопродвижении, плотской ревности и т.д. Там могут иметь место кумовство, культ служителя, религиозный фанатизм, травля неугодных, истребление разномыслия и уничтожение воли подопечных - и всё конечно под "благими" намерениями.
Один брат рассказывал свой сон о своем собрании, в котором видел как пастор церкви вместе с дьяконами и особо приближенными заносили в церковь свинью. Пока её несли на место кафедры у неё исчезла голова. Без головы трудно понять что за мясо раздается под видом Слова Божия. Мяса много - для не особо разборчивых и не притязательных это самое главное, в трудные и голодные времена и за это спасибо. Но если разобраться с символами, то они означают, что свинья - это нечистая пища. Пища, но нечистая. А раз нечистая значит там всё нечисто и эта нечистота распространяется на тех кто к ней открыт и не ищет Святого.
Пишу это не с тем, чтобы посеять подозрения в пасторах, общинах, не с тем, чтобы настроить против Церквей, но с тем, чтобы искать настоящее, взвешивать, копать, испытывать и себя и свою веру.