Основы веры АСД в 1889, 1931 и 1981 годах

Предлагаются копии трёх официальных заявлений об основах веры, опубликованных в 1889, 1931 и 1981 годах. Из них явствует, что современная церковь Адвентистов Седьмого Дня не сохранила веру в те истины, которые были заложены в первые 50 лет её существования (текст составителя книги Линнфорда Бичи).

ОСНОВЫ ВЕРЫ АСД (Ежегодник за 1889 год)

«Как утверждалось ранее, АСД верят только Библии; они придерживаются хорошо обозначенных пунктов веры, по которым они готовы дать отчёт каждому человеку, спрашивающему их. Следующие утверждения могут считаться как краткое изложение основных особенностей их веры, на которой до сих пор основано полное единодушие всего тела Христова. Они верят:

1). что есть один Бог, Личность, Духовное Существо, Создатель всего, Всемогущий, Всеведущий и Вечный, Бесконечный в мудрости, святости, справедливости, благости, верности и милости; неизменяемый и присутствующий везде Своим представителем – Святым Духом (Пс. 138:8);

2). что есть один Господь Иисус Христос, Сын Вечного Отца, единственный, через Которого Бог создал всё и Которым всё держится; что Он, во искупление нашего падшего рода, принял природу потомства Авраама; что Он обитал среди людей, полный благодати и истины. Он жил как пример для нас, и умер как жертва за нас, был воскрешён для нашего оправдания, и вознёсся на высоту, чтобы стать нашим единственным Посредником в Небесном Святилище, где Он через Свою пролитую кровь совершает прощение грехов для всех, кто в раскаянии пришёл к Нему. Это служение примирения было совершено не на кресте, где была принесена только жертва, но представляет заключительный период Его священнического служения, соответственно примеру левитского священства, которое являлось тенью будущего служения нашего Господа на Небе, и было представлено символически (см. Лев. 16; Евр. 8:4,5; 9:6,7 и т.д.)».
Это заявление, как это явствует из него, не подтверждает доктрину о троице. Веря в истины, изложенные в заявлении, вся церковь, включая Е. Г. Уайт, была в единстве (текст составителя книги Линнфорда Бичи).

ОСНОВЫ ВЕРЫ АСД (Ежегодник за 1931 год)

«Адвентисты Седьмого Дня придерживаются определённых фундаментальных верований, главные особенности которых, включая ссылки на Писание, на котором они основаны, могут быть суммированы в следующих пунктах:

1). что Священное Писание Старого и Нового Заветов, данное через вдохновение Богом, содержит полное откровение Его воли для человека, и является единственным верным мерилом в вере и практике (2Тим. 3:15-17);

2). что Божество, или Троица (до этого этот термин «троица» никогда не использовался при определении вероучения АСД - прим. составителя книги Линнфорда Бичи), состоящее из Вечного Отца, Духовного Существа, Всемогущего, Вездесущего, Всеведущего, Безграничного в мудрости и любви; Господа Иисуса Христа, Сына Вечного Отца, через Которого всё сотворено и через Которого будет завершено спасение искупленных; Святого Духа, третьей личности Божества, великой восстановительной силы в работе искупления (Матф. 28:19);

3). что Иисус Христос есть истинный Бог, Существо одной природы и сущности с Вечным Отцом.

Сохранив Свою Божественную природу, Он принял на себя природу человеческой семьи, прожил на земле как человек, являя Своею жизнью нам пример в принципах праведности, подтверждая Своё родство с Богом многими великими чудесами; умер на кресте за наши грехи, был воскрешён из мёртвых, восшёл к Отцу, где всегда находится, чтобы совершать ходатайство за нас (Иоанна 1:1,14; Евр. 2:9-18; 8:1,2; 4:14-16, 7:25».

ОСНОВЫ ВЕРЫ АСД (Ежегодник за 1981 год)

«Адвентисты седьмого дня принимают Библию как своё единственное вероучение и придерживаются определённых фундаментальных верований, являющихся учением
Священного Писания. Эти верования, которые изложены здесь, основывают церковное понимание и выражают учение Писания. Пересмотр этих формулировок возможен только на сессии Генеральной Конференции, когда Дух Святой ведёт её к более полному пониманию Библейской истины или находит лучший язык для выражения учений Святого Божьего Слова.

1). Священное Писание.

Священное Писание, Ветхий и Новый Заветы – это написанное Слово Божие, данное по Божественному вдохновению через святых людей Божиих, которые говорили и писали будучи движимы Святым Духом. Через это Слово Бог передал людям знания, необходимые для спасения. Священное Писание – непогрешимое откровение Его воли. Оно является мерилом характера, проверкой опыта, авторитетным выражением доктрин и надёжной записью Божьих дел в истории (2Петр. 1:20,21; 2Тим. 3:16,17; Пс. 118:105; Прит. 30:5,6; Ис. 8:20; Иоан. 17:17; 1Фесс. 2:13; Евр. 4:12);

2). Троица.

Есть один Бог: Отец, Сын и Святой Дух, единение трёх со-вечных личностей. Бог бессмертен, всемогущ, всеведущ, выше всего, вездесущ. Он безграничен и выше человеческого понимания, однако, известен через Его самооткровение. Он всегда достоин поклонения, восхищения и почитания всем творением (Втор. 6:4; Матф. 28:19; 2Кор. 13:13; Еф. 4:6; 1Петр. 1:2;
1Тим. 1:17; Откр. 14:7);

3). Отец.

Бог Вечный Отец является Творцом, Первопричиной, поддержанием и Повелителем всего творения. Он справедлив и свят, милостив и благ, медлен на гнев и щедр в любви и верности. Достоинства и силы, явленные в Сыне и Святом Духе, также есть откровения Отца (Быт. 1:1; Откр. 4:11; 1Кор. 15:28; Иоан. 3:16; 1Иоан. 4:8; 1Тим. 1:27; Исх. 34:6,7; Иоан. 14:9);

4). Сын.

Бог вечный Сын воплотился в Иисуса Христа. Через Него всё было сотворено, явлен характер Бога, совершено спасение человечества, произведён суд мира. Не переставая быть Богом, Он стал истинным человеком Иисусом Христом. Он был зачат Святым Духом и рождён от девы Марии. Он жил и испытывал искушения как человек, но в совершенстве представил праведность и любовь Бога. Своими чудесами Он продемонстрировал силу Бога и был представлен, как обещанный Богом Мессия. Он добровольно страдал и умер на кресте за наши грехи и вместо нас, был воскрешён из мёртвых и вознёсся, чтобы совершать за нас служение в небесном святилище. Он вернётся опять во славе для окончательного освобождения Своего народа и восстановления всего (Иоан. 1:1-3; Кол. 1:15-19; Иоан. 10:30; 14:9; Рим. 6:23; 2Кор. 5:17-19; Иоан. 5:22; Лук. 1:35; Филип. 2:5-11; Евр. 2:9-18; 1Кор. 5:3,4; Евр. 8:1,2; Иоан. 14:1-3);

5). Святой Дух.

Бог вечный Дух участвовал с Отцом и Сыном в творении, воплощении и искуплении. Он вдохновлял писателей Библии. Он наполнил жизнь Христа силой. Он привлекает и убеждает людей, и тех, кто откликается, он обновляет, преображает в образ Божий. Посланный Отцом и Сыном, чтобы всегда быть с Его детьми, Он даёт духовные дары церкви, наделяет её силой нести свидетельство Христа, и в гармонии с Писанием вести её к полноте истины (Быт. 1:1,2; Лук. 1:35; 4:18; Деян. 10:38; 2Петр. 1:21; 2Кор. 3:18; Еф. 4:11,12; Деян. 1:8; Иоан. 14:16-18,26,27; 16:13-17)» (Fundamental Beliefs of Seventh Day Adventists, no. 3, p. 5).